דרכי לימוד תורה

התורה אומרת שיש לחכמים סמכות להורות כיצד יש לנהוג. אבל בעצם - למה יש להם סמכות?

בגמרא אנו רואים הנחת יסוד שאמורא לא חולק על תנא. מניין הגיע האיסור הזה? האם יש לזה השלכה לימינו, כגון שאסור לחלוק על ראשונים?

לקריאת תשובת הרב דוד חי הכהן>>